《傅雷家书》好词佳句精选。

只有艺术和学问永不失败；多劳动，多辛劳，多忠诚，多热情，就多收获，就多进步。早安心语网的编辑推荐你不妨读一下《傅雷家书》好词佳句，以下是几个可以供大家参考的句子。那些感人至深的文字应该被大家熟知，优美的句子是一片美丽的风景用心欣赏每一个细节。读起来可以让我们充满对于明天的希望。

1、在心里没有人的人，再受老师的教导也是徒劳的。

2、你我都好辩，总站在反面，但愿学会客观，冷静，理智，别像古希腊人为了争辩而争辩。

3、年轻人往往容易估高自己的力量。

4、一个人只要真诚，总能打动人；即使他们不理解，他们以后也会理解的。

5、一个人的独白是终身不会完的。

6、一个人太容易满足是没有好处的，太不满足以至于产生许多不切实际的幻想听起来也不是什么好事！

7、赤子便是不知道孤独的。、一个人太顺利，很容易不知不觉间忘形的。

8、多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，换来你今日的成功!我时时刻刻要提醒你，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心!

9、努力工作，勇于追逐梦想，只要坚持下去，终将收获美好的成果。

10、恋爱的过程中，我们要学会用真诚和关心去呵护对方，不计较得失，才能收获真挚的感情。

11、在我有能力得时候，我将在物质上帮你得忙；在我无能为力得时候，请别拒绝得精神、思想上得助力。

12、随着时间的推移，男孩变老了。脱离社会是很不好的。我说青春变了老年，还侮辱老年人！现在的许多老人都很活跃，思想也很开放。

13、亲爱的孩子，今晚文化部寄来柴可夫斯基比赛手册一份，并附信说拟派你参加，征求我们意见。我已复信，说等问过你及杰老师后再行决定。比赛概要另纸抄寄，节目亦附上。原文是中文的，有的作家及作品，我不知道，故只能照抄中文的。好在波兰必有俄文、波文的，可以查看。我寄你是为你马上可看，方便一些。

14、我亲爱的孩子，你走后的第二天，你要写信给我，免得惹恼了你。但没有一天我不想你。我每天早上六七点钟醒来，翻来覆去睡不着。我不能告诉你为什么。仿佛只有克利斯朵夫的母亲一个人在家，还记得她孩子的童年的情景。你母亲和我总是想起你的故事，从两三岁到六七岁。

15、自信太过强烈，难免流于骄傲，看事情太过轻易，未免天真自大。

16、人生做了错事，良心永远不会安宁！的确，巴尔扎克说得很好：有些罪只能补救，而不能洗刷！

17、总而言之，希望你全面想问题，要分出你目前的任务何者主要，何者次要，不要单从一个角度看问题。

18、不是用你的头脑工作，也不是用你的双手工作，而是用你的忧虑工作！

19、一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好象天衣无缝。

20、人一辈子都在某某——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

21、你谈到中国民族能“化”的特点，以及其他关于艺术方面的感想，我都彻底明白，那也是我的想法。多少年来常对妈妈说：越研究西方文化，越感到中国文化之美，而且更适合我的个性。我最早爱上中国画，也是在二十一二岁在巴黎卢佛宫钻研西洋画的时候开始的。这些问题以后再和你长谈。妙的是你每次这一类的议论都和我的不谋而合，信中有些活就像是我写的。不知是你从小受的影响太深了呢，还是你我二人中国人的根一样深？大概这个根是主要原因。

22、文不加点、弹冠相庆、大方之家、趋之若鹜、明日黄花、望其项背、耳提面命、豆蔻年华、自食其果、首鼠两端、气冲斗牛、不以为然、首当其冲、颐指气使、倾巢而出、万人空巷、万马齐喑、深孚众望、休戚相关、始作俑者、醍醐灌顶、不足为训

23、全诗写得如此婉转细腻，却仍不失其雍容华贵，没有半点纤巧之病！（细腻与纤巧大不同。）明明是悲剧，而写得不过分的哭哭啼啼，多么中庸有度，这是浪漫底克兼有古典美的绝妙典型。

24、只有艺术和学问永不失败；多劳动，多辛劳，多忠诚，多热情，就多收获，就多进步。

25、你的一些随和的性格必须改变，因为它总是和别人在一起，很少有机会去思考；思想、感情、感情，不能妥善组织、归纳。

26、没有不吃水果的放纵是不存在的！

27、万人空巷万马齐喑深孚众望梁上君子美轮美奂

28、不耻下问文不加点豆蔻年华

29、当你累的时候不要勉强自己。留下更多的生命力，还是利用长远的优势。

30、最幸福的事就是一件件你努力的事情正向你预想的那个方向发展。

31、外面的不如意事固然无法避免，家庭的小风波总还可以由自己掌握。

32、在实践中，如果你回到中国来解释情况，你不需要解释，因为我完全理解，如果有必要，我可以向文化部解释。如果他离开波兰去和杰分手，那也不会有什么帮助。既然还想回到学习的浪头，那迟早要换老师，而且迟早要找个理由把过去说给老师听的解；换句话说，当你回到中国，你仍然需要一个好的理由离开杰先生。如果这个借口，现在想出来了，那就不一样了。

33、这一晌我忙得不可开交。一出门，家里就积起一大堆公事私事。近来两部槁子的校样把我们两人逼得整天的赶。一部书还是一年二个月以前送出的，到现在才送校，和第二部书挤在一起。政协有些座谈会不能不去，因为我的确有意见发表。好些会议我都不参加，否则只好停工、脱产了。人代大会在北京开会，报上的文件及代表的发言都是极有意思的材料，非抽空细读不可；结果还有一大半没有过目。陆定一关于“百花齐放、百家争鸣”的报告很重要，已于二十九日寄你一份。届时望你至少看二遍。我们真是进入了原子时代，tempo快得大家追不上。需要做、写、看、听、谈的东西实在太多了。政协竭力希望我们反映意见，而反映意见就得仔细了解情形，和朋友商量、讨论，收集材料。

34、要有耐心，不要操之过急。越冷静，成就越大。总是承认自己笨，不怕做傻事，那就别指望太切，有点进步就慌了。

35、热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。希望热情能永久持续，简直是愚妄；不但考虑性情、品德、品格、思想等，而单单执着于当年一段美妙的梦境，希望这梦境将来会成为现实，那么我警告你，你可能遇到悲剧的！2、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。分析这两天来精神的波动，大半是因...

36、涣然冰释如蚁附膻不易之论

37、心怀感恩，学会珍惜身边的每一个人和事，这样才能体验到人生的真正滋味。

38、《傅雷家书》第一封家书的好词好句：

39、我以前在信中与你提到过感情的，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。　赏析：这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态

40、艺术品是用无数有生命力的部分，构成一个一个有生命的总体。倘若拿描头画角的匠人功夫而欲求全体有生命，岂非南辕北辙。

41、反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful ，elegant ，moderate 。但我们也极懂得discreet ，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。

42、经过奋斗，心灵一定要进步一步。以后还想在风格上改进一步。这不是错误的。一个人是否受苦，是否成功并不重要。只要吸取教训，所谓的生活教育或社会教育就是这样一件事。

43、当你累的时候不要勉强自己。留下很多活力，从长远来看还是要利用的。

44、傅雷对贝多芬的理解尤为深刻。贝多芬的成功离不开“力”——意志力！傅雷先生教诲儿子，做艺术家首先要像贝多芬一样做人。

45、有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗?对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。 从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。 人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。 待人要谦 和有礼 ，善解人意，知恩图报! ——傅雷 《傅雷家书》

46、恋爱就像美丽的花朵，需要用心去浇灌，才会绽放出最美的芬芳。

47、在我的生活中，遇到重大问题之前，我很少不咨询几位知识渊博、经验丰富的朋友。另一方面，有重要事情的朋友很少不来找我讨论。

48、爱情就是一种能够让人心甘情愿付出一切的力量。

49、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心！首先赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而平静的态度，然后回首“我的教育”和“你二十年的折磨”并对它们进行了肯定，最后说到“坚强”，这里“坚强”的意思已不是挺住困难，而是要挺住成功，不要被胜利冲昏头脑，不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。

50、人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑，你的路程还长得很呢，这不过是一个光辉的开场。

51、好词：一劳永逸、首当其冲、巧夺天工、颐指气使、炙手可热

52、"他的路在西风的袍袖中,在夕阳的咽喉里。——简嫃《喝眼前的酒》"

53、孩子，你一每天的在提高，在发展：这两年来你对人生跟艺术的懂得又跨了一大步，我愈来愈爱你了，除了因为你是咱们身上的血肉所化出来的而爱你以外，还因为你有如斯焕发的才华而爱你：正由于我爱一切的才华，爱所有的艺术品，所以我也把你当作个别的才干，当作一件可贵的艺术品而爱你。

54、据我的经验：雅俗与胸襟往往是带有先天性的，后天改造很少能把低的往高的水平上提，故交往期间应该注意对方是否有胜于自己的地方，将来可帮助我进步，而不至于反过来使我后退。

55、中国民族多数是性情中正和平、淡泊、朴实，比西方人容易满足。――另一方面，佛教影响虽然很大，但天堂地狱之说只是佛教中的小乘（净土宗）的说法，转为知识较底的大众而设的。真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱；而是从理智上求觉悟，求超度；觉悟是悟人世的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。尽管是出世思想，却不予人以热烈追求幸福的鼓动，或急于逃避地狱的恐怖；主导是劝人求智慧。

56、慢慢的你会养成一种心情对付过去事：就是能够想到了不再惊心动魄，能够客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

57、大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。这个意思，克利斯朵夫也好像说过的。

58、真正的佛教教义不相信有天堂和地狱，而是在智慧上寻求启迪和超越。开悟是为了实现对世界的幻觉，超越是为了摆脱痛苦和烦恼。

59、我相信通过抑制情绪、更多地关注技能和运用更多理性来减少疲劳。功夫不够；没有足够的痛苦，你不可能取得好成绩！

60、真谛的时候必需留神讲话的方法、立场、语气、音调。要做到越有理由，态度越弛缓，声音越柔和。

61、一天晚上，她劝你明天再练，你回答说，和你一样，我还会有结果吗？对付别人的好意，反批评自然是行不通的。从这些小事来概括，你我不小心伤害到人的事情一定不会太小，难怪别人说我们骄傲。人们经常这样做，尤其是对他们亲近的人。我有时会。所以我们必须反思。谦虚有礼，体贴周到，回馈您的感激之情！

62、多一些约束，多一些技巧，多一些理性，我相信我能减轻疲劳。功夫不够；如果你不付出足够的痛苦，你永远不可能得到一个好成绩！

63、没有经历过剧烈痛苦的人不会有强烈的同情心。

64、在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”，“最是要科学化要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。

65、相形之下，我却是愈来愈不行了。也说不出是退步呢，还是本来能力有限，以前对自己的缺点不像现在这样感觉清楚。越是对原作体会深刻，越是欣赏原文的美妙，越觉得心长力绌，越觉得译文远远的传达不出原作的神韵。返工的次数愈来愈多，时间也花得愈来愈多，结果却总是不满意。时时刻刻看到自己的limit[局限]，运用脑子的limit[局限]，措辞造句的limit[局限]，先天的limit [局限]——例如句子的转弯抹角太生硬，色彩单调，说理强而描绘弱，处处都和我性格的缺陷与偏差有关。自然，我并不因此灰心，照样“知其不可为而为之”，不过要心情愉快也很难了。工作有成绩才是最大的快乐：这一点你我都一样。

66、我们没有被你的信所困扰。在我的第八封信里，我警告过你，这种精神沮丧的状态还会到来。我很有经验，不会大惊小怪的。你不用担心，也不用对我们隐瞒。家里信发泄不了心中的痛苦，又到哪里去发泄呢？孩子不向谁抱怨呢？如果我们不来安慰你，谁来呢。

67、在1961年2月7日的信中，他从欧洲文艺复兴讲到贝多芬乐曲的主题：“他的两个主题，一个往往代表意志，代表力，或者说代表一种自我扩张的个人主义(绝对不是自私自利的庸俗的个人主义或侵犯别人的自我扩张，想你不致误会);另外一个往往代表犷野的暴力，或者说是命运，或者说是神，都无不可。虽则贝多芬本人决不同意把命运与神混为一谈，但客观分析起来，两者实在是一个东西。斗争的结果总是意志得胜，人得胜。但胜利并不持久，所以每写一个曲子就得重新挣扎一次，斗争一次。”傅雷从乐曲中悟出贝多芬的双重性、人性的双重性，感受到贝多芬生命中的挣扎、内心的斗争，最后皈依、觉悟、解脱，不得不放弃，达到精神上的和平宁静。

68、苦心孤诣明日黄花望其项背如坐春风不以为然

69、不要犹豫去问关于青春的问题。

70、看到这些东西就像看到了灵魂的灰烬，当然在看的时候，会情不自禁的感慨，但是不要刻骨铭心的伤害自己，而是要像古代战场上的心灵一样。